(Манбаъ аз thekitchn.com)

Фикр мекунед, ки чӣ тавр зарфҳоро бо даст шустанро медонед? Эҳтимол медонед! (Маслиҳат: ҳар як зарфро бо оби гарм ва исфанҷ ё скраби собундор тоза кунед, то он даме ки боқимондаҳои хӯрок боқӣ намонанд.) Шумо инчунин эҳтимолан дар баъзе ҷойҳо хато мекунед, вақте ки шумо то оринҷ дар кафк ҳастед. (Пеш аз ҳама, шумо ҳеҷ гоҳ набояд дар асл то оринҷ дар кафк бошед!)

Инҳо ҳашт коре ҳастанд, ки ҳангоми шустани зарфҳо дар раковина набояд ҳеҷ гоҳ анҷом диҳед. Ин чизҳо махсусан дар ин рӯзҳо, вақте ки зарфҳои шумо шояд аз маъмулӣ ифлостар бошанд, муфиданд.

1. Дар ин бора аз ҳад зиёд фикр накунед.

Баъд аз пухтани хӯроки шом ба як тӯда зарфҳои ифлос нигоҳ кардан даҳшатнок аст. Танҳо ба назар чунин мерасад, ки ин хеле вақтро мегирад. Ва шумо мехоҳед, ки "абадӣ" дар диван нишаста, телевизор тамошо кунед. Воқеият: Одатан ин вақтро талаб намекунад.кидароз. Шумо қариб ҳамеша метавонед ҳама чизро дар муддати камтар аз он ки фикр мекунед, анҷом диҳед.

Агар шумо наметавонед ҳар як таоми охиринро пухта кунед, барои оғоз кардан ҳиллаи "Як исфанҷчаи собундор"-ро санҷед: собунро ба исфанҷ пошед, то он даме ки ҳубобчаҳояш қатъ шаванд, бишӯед ва танаффус гиред. Ҳилаи дигар: Таймерро таъин кунед. Вақте ки шумо мебинед, ки он чӣ қадар зуд пухта мешавад, оғоз кардани кор дар шаби дигар осонтар мешавад.

2. Аз исфанҷаки ифлос истифода набаред.

Исфанҷҳо хеле пеш аз он ки бӯй кунанд ё рангашонро иваз кунанд, бадбӯй мешаванд. Ин ғамангез аст, аммо ҳақиқат аст. Исфанҷакҳои худро ҳар ҳафта ё бештар аз он иваз кунед ва шумо набояд фикр кунед, ки оё шумо бактерияҳоро дар атрофи табақ паҳн мекунед ё онро тоза мекунед.

3. Бо дастони луч нашӯед.

Пеш аз ба кор рафтан, як дақиқа вақт ҷудо кунед, то дастпӯшакҳоро пӯшед (шумо бояд пешакӣ як ҷуфти хуб харед). Ин ба услуби кӯҳна монанд аст, аммо пӯшидани дастпӯшак метавонад дастҳои шуморо беҳтар намнок ва дар ҳолати беҳтар нигоҳ дорад. Агар шумо шахси маникюр бошед, маникюри шумо дарозтар давом мекунад. Илова бар ин, дастпӯшакҳо дастҳои шуморо аз оби хеле гарм муҳофизат мекунанд, ки барои тозагии бештари зарфҳои шумо беҳтарин аст.

4. Аз тар кардан даст накашед.

Як ҳила барои сарфаи вақт: Ҳангоми пухтупаз, як коса ё деги калони аллакай ифлосро ҳамчун минтақаи тар кардан муайян кунед. Онро бо оби гарм ва чанд қатра собун пур кунед. Сипас, вақте ки шумо истифодаи ашёи хурдтарро анҷом медиҳед, онро ба косаи тар кардан партоед. Вақте ки вақти шустани ин ашёҳо фаро мерасад, тоза кардани онҳо осонтар мешавад. Ҳамин тавр барои зарфе, ки онҳо дар он нишастаанд.

Ғайр аз ин, аз он ки дегҳо ва табақҳои калонтарро шабона дар раковина гузоред, натарсед. Дар хоб рафтан бо зарфҳои ифлос дар раковина шармовар нест.

5. Аммо чизҳоеро, ки набояд тар карда шаванд, тар накунед.

Оҳани рехтагарӣ ва чӯбро набояд тар кард. Шумо инро медонед, бинобар ин ин корро накунед! Шумо инчунин набояд кордҳои худро тар кунед, зеро ин метавонад боиси занг задани теғҳо ё ифлос шудани дастаҳо (агар онҳо чӯбӣ бошанд) гардад. Беҳтар аст, ки ин ашёҳои ифлосро дар мизи назди раковина гузоред ва вақте ки омода мешавед, онҳоро бишӯед.

6. Собуни аз ҳад зиёд истифода набаред.

Васвасаангез аст, ки собуни зарфшӯйӣ аз ҳад зиёд истифода баред, зеро фикр кунед, ки бештар аст - аммо дар асл ин тавр нест. Дар асл, ба шумо эҳтимолан нисбат ба он чизе, ки истифода мебаред, хеле камтар лозим аст. Барои муайян кардани миқдори беҳтарин, кӯшиш кунед, ки собуни зарфшӯйиро ба як косаи хурд рехта, онро бо об омехта кунед ва сипас исфанҷро ҳангоми тоза кардан ба он маҳлул тар кунед. Шумо аз он ки ба шумо чӣ қадар собун лозим аст, ҳайрон мешавед - ва раванди шустан низ осонтар хоҳад буд. Боз як идеяи дигар? Дар атрофи насоси диспенсер тасмаи резинӣ гузоред. Ин миқдори собунеро, ки шумо бо ҳар як насос мегиред, бе он ки дар ин бора фикр кунед, маҳдуд мекунад!

7. Беихтиёр ба раковина даст нарасонед.

Бигӯед, ки об дар раковинаи шумо ба боло баромада истодааст ё шумо танҳо як тонна чиз доред. Ва бигӯед, ки шумо дар он ҷо корди сафолӣ доред. Агар шумо беэҳтиёт ба он ҷо даст дароз кунед, шумо метавонед ба осонӣ худро буред! Ба он чизе, ки мекунед, диққат диҳед ва дар бораи нигоҳ доштани чизҳои тез ё нӯгтез (масалан, чангакҳо!) дар қисмати махсус фикр кунед ё ин ҳиллаи косаи собунро аз боло санҷед.

8. Агар зарфҳо ҳанӯз тар бошанд, онҳоро дар ҷояшон нагузоред.

Хушк кардани зарфҳо қисми муҳими раванди шустани зарфҳост! Агар шумо чизҳоро ҳангоми тар буданашон ба ҷое гузоред, намӣ ба ҷевонҳои шумо ворид мешавад ва ин метавонад маводро каҷ кунад ва ба пайдоиши занбӯруғ мусоидат кунад. Мехоҳед ҳама чизро хушк кунед? Танҳо бигзор зарфҳоятон шабона дар болои раф ё тахтачаи хушккунӣ бимонанд.

Дар ниҳоят, агар шумо хоҳед, ки ҳамаи зарфҳо хушк бошанд, шумо бояд аз рафи зарфшӯӣ истифода баред, дар ин ҳафта рафи якқабата ё зарфҳои дуқабата барои интихоби шумо ба фурӯш бароварда мешаванд.